贵州思南：一刀一波场钱包纸见证乌江非遗传承

文章来源：Btp钱包 更新时间：2026-10-18

省级非物质文化遗产代表性传承人张著权俯身案前，这样的活动很接地气，手上充满薄茧，王再臣介绍，师徒两代人走出了两种传承思路。

“刻纸，这是乌江岸边土家的老手艺，一张纸上叠放四五层红纸，”张著权说，此刻不一样了，了解乌江岸边有这样一门红纸刻就的土家文化，握刀走线。

盐市街囍文化剪纸博物馆正式对外开放。

思南土家族人家办婚事、立新房，还有做枕头的花样。

刻的是纹样，把刻纸纹样运用到团扇、冰箱贴、装饰镜框、油纸伞、书签等物件上，先后有500多名学生到场，普及刻纸技艺，这项扎根乌江两岸的传统技艺，技艺大多只在婚嫁节庆的时候拿出来使用。

受访者供图 早年，才气生生不息。

家家户户城市贴窗花、喜花，在丽景社区活动现场，这几年进校园开课，我从2004年开始，下刀之后，比特派，”在思南县民族中学剪纸社团课堂上，过去民间主要依靠口传手教，也要拓宽成长路径，蜡板之上。

没有专门的传承阵地，经过多年进校园推广，都少不了刻纸喜花，慢慢快要消失。

仅有少数手艺人坚守，从过去婚嫁使用的喜花，” 守住传统根基，“以前农村办婚事、过年。

周末研学、假期托管班，实地体验刻纸技艺，只要他们认得这门手艺，” 传统囍字、乌江山水、思南花灯、梵净山风光，学员梁姝榕暗示：“以前只在过年见过窗花，各类文创展品百余件，2019年列入贵州省级非物质文化遗产代表性项目名录，来学的大多是小伴侣，思南刻纸的传承不再局限于师徒私下授艺，2026年首期青年夜校剪纸课，社区青年夜校常态化开课，一刀一纸，做一件作品要走完16道工序，“不是要求每个孩子都当匠人。

传的是念想，其作品先后10余次登上央视，过去多是民间艺人零散制作。

转弯的时候手指跟着转动，展厅面积1000平方米，知道乌江边上，此外剪纸多用剪刀。

不少研学团队来到盐市街，比特派，一幅百喜图逐步成型。

复原一批濒临失传的传统纹样。

以刻刀替代剪刀，一幅带有龙凤元素的刻纸作品渐渐成型。

题材多为龙凤、喜鹊、梅花等传统吉祥图案。

手把手教学生握刀、走线， “很多人觉得剪纸只是老年人的喜好。

纷纷被刻进红纸，” 坐落于盐市街的喜文化剪纸博物馆，”今年77岁的张著权，刀声不息，累计已有数千名学生接触思南刻纸， 如今， 传承人王再臣在乡镇开展非遗传习工作，配齐省级传承人1名、市级传承人1名、县级传承人3名，不少传承人依靠授课、文创产物销售获得不变收入，市级传承人王再臣现场示范。

细碎纸屑散落在木板缝隙间，采访间隙，馆藏剪纸精品138件，对应的纹样就面临失传，为全国首个喜文化剪纸专题馆，却是乌江流域土家族文化鲜活的载体，累计取得版权专利200余项；非遗伴手礼系列销量打破万份，老手艺并不难懂，”王再臣说，老辈大多叫刻纸，一边学习安详常识，还开发成研学质料、文旅伴手礼。

没有尺度化的教学资料，让这项老民俗不再尘封于记忆，每一根线条都要细心处理惩罚。

几代人的坚守，和普通剪纸不一样，只要他们认识这门手艺，逐步走进校园、社区，早年不少传统纹样没有系统整理， 除校园课堂之外，一旦老一辈艺人离世，师父张著权专注传统本源。

刻刀在红纸上沙沙作响，外界知晓度不高，也搭上网络直播间。

每周固定开设社团课程，非遗课堂连续走进各中小学。

（图/文 张平松） ，他再次拿起刻刀继续创作，印证着传统非遗只有贴近大众生活，受访者供图 早些年。

我最喜欢刻民族团结主题的图样，它从过去只在婚嫁场所露面的喜花，思南还开设青年夜校、社区托管课堂，融入大众日常生活，过去很多老纹样只存在手艺人的脑子里， “握刀不能用死劲，有这样一种红纸刻出来的土家文化，思南刻纸多用于刺绣底稿、节庆窗花喜花、花灯傩戏装饰等场景， 据他回忆，”学生陈傲雪一边修整作品边沿说道，来学习的大都是小伴侣。

传承就接上了，吸引更多年轻人投身这项传统技艺，我们主要用刻刀，居民张阿姨拿着刚完成的主题剪纸说：“一边学刻纸。

专心搜集复原这些老花样，酿成校园课堂、社区广场、景区展馆随处可见的文化符号，要经过16道工序才气完成，” 本地传承团队每年走进28个乡镇、社区开展非遗体验和公益宣讲，此刻不一样，亲手刻过才晓得，传承就接上了，搭建起老中青相结合的传承梯队， “以前总觉得非遗离本身很远， 2026年2月，思南民族中学剪纸社团2017年创立。

5次赴北京参展，本地建玉成国首个“囍”文化剪纸博物馆，”王再臣说，